سيِّد الخطيب: إتفاق السلام و العجرفة بابكر فيصل بابكر boulkea@yahoo.com يُحمد للأستاذ سيِّد الخطيب – بعكس بقية قيادات الإنقاذ – قلة تصريحاته و ظهوره عبر نوافذ الإعلام المختلفة إضافة لطرحه الموضوعي الذي يُغري بالنقاش في كثير من الأحيان, ومن ذلك ما صرَّح به مؤخراً في التنوير الذي عقده مجلس الدعوة للأئمة والدعاة وخطباء المساجد حول إتفاق أديس ابابا المُوَّقع بين حكومتي السودان وجنوب السودان. وجَّه الأستاذ الخطيب إنتقادات لاذعة للرافضين لإتفاق الحريات الأربع مع دولة الجنوب ,وقال ليست هنالك شريعة دينية تمنع الجنوبيين من العيش في الشمال , وأضاف ( العجرفة كلفتنا الكثير في الماضي وستكلفنا الأكثر في المستقبل ). يتفَّق كاتب هذه السطور مع الأستاذ الخطيب في أنَّ "العجرفة" كلفتنا في الماضي وتكلفنا حالياً وستكلفنا الأكثر في المُستقبل إذا لم يتغير الأسلوب والمنهج والعقلية التي يُدار بها السودان, فالعجرفة أو "الإستعلاء" داءٌ أبتلينا به مثلما أبتليت به الكثير من الدول, ولكن المُشكلة لدينا تتمثل في عدم إستيعابنا لدروس التاريخ وتجاربه ومنها تجربة إنفصال الجنوب. الذين رفضوا إتفاق الحُريات الأربع – يا أستاذ سيِّد – لم يهبطوا من السماء ولكنهم فئة معلومة للجميع, هم ثمرة شرعيَّة من ثمار الإنقاذ المُرَّة, بُذرت ونمت وترعرعت في تربتها, وظلت تمارس نشاطها السياسي و التعبوي والإعلامي "المتعجرف" بحرية و بموافقة معلنة و إجازة من الدولة. رأس هذه الفئة الإنقاذية هو من وقف من قبل مُخاطباً نفس الجمع من الأئمة والدعاة الذين تخاطبهم أنت اليوم - يا أستاذ سيِّد - حول إتفاق أديس أبابا الذي وقعهُ الدكتور نافع مع الحركة الشعبية - الشمال وقال : ( هذا إتفاق كارثي أحيا نيفاشا مرة أخرى بعد أن قُبِرَتْ ), ومن ثمَّ إستطاع – مع آخرين - إجهاض الإتفاق الذي كان سيُوفر على البلد كثيراً من الدماء والأرواح والدموع والموارد. الحالة "المرضيَّة" --- أكثر
↧
